عنوان :
انكار علمي و عملي ضروري دين با توجه به مصاديق امروزي آن
عنوان به انگليسي :
Denying the necessity of religion and its contem porary example
نويسنده اصلي :
كوزه كناني مرضيه KozehKanani Marziyeh
استاد راهنما :
غفوري حسين Ghafoori Hossein
استاد مشاور :
كردي احسان Kordi Ehsan
رشته تحصيلي :
فقه و مباني حقوق اسلامي
دانشكده :
علوم انساني و علوم اجتماعي
گروه :
فقه و مباني حقوق اسلامي
كليدواژه فارسي :
ارتداد , مرتد , ضروري دين , انكار , دين
كليدواژه لاتين :
apostasy , apostate , religion’s necessity
چكيده :
ارتداد به معني خارج شدن از دين اسلام، موجبات واسباب متعددي دارد. علم و آگاهي انكار كننده به، ضروري دين بودن آنچه انكار مي كند، از شروط اصلي تحقق ارتداد است. درباره اين كه انكار ضروري دين سبب مستقل ارتداد است يا انكاري كه، منجر به انكار رسالت پيامبر (صلي الله عليه وآله و سلم) شود بين فقها اختلاف است. بانقل وبررسي آراءفقها در اين مورد، نظريه استلزام با دلايل كافي به اثبات رسيده است.
در ادامه به بحث درباره آزادي بيان و آزادي علمي وعملي پرداخته شده است و اينكه حكم ارتداد منافاتي با آنها ندارد. هر كسي به محض اعلان و ابراز ترك اسلام مرتد خوانده نمي¬شود و مرجع تشخيص مرتد بودن، حاكم شرع است؛ وتشخيص شبهه علمي يا لجاجت عملي و اجراي حكم ارتداد از وظايف ايشان مي¬باشد. از طرفي باتوجه به قاعده درء، حكم ارتداد براي شخص شبهه دار، جاري نمي شود.
بررسي ارتداد سلمان رشدي در جهان معاصر و فتنه گري خوارج در عصر امير المومنين (عليه السلام) كه از رهگذر اين جريان تاريخي صدمات هنگفت و جبران ناپذيري به پيكره ي اسلام وارد شد، از رسالت هاي اين پايان نامه به شمار مي رود.
چكيده انگليسي :
Apostasy, the abandonment or renunciation of Islam, has different causes and necessities. One of the apostasy’s necessities is the denial of one of the essentials of religion. The denier’s knowledge and consciousness to the religion’s necessity, is one of the main conditions of apostasy’s proof. There is dissension between jurists about that whether the denial of religion’s necessity is the independent cause of apostasy or the kind of denial that leads to the denying of Prophet’s mission (peace be upon him). By quoting and examining the opinions of the jurists in this case, the implication theory has been proved with enough reasons.
In the following, Freedom of expression and scientific and practical freedom have been discussed and that the apostasy verdict does not contradict them. Not everyone is called an apostate as soon as he declares and abandons Islam. And the authority for recognizing that one is apostate, is the religious ruler. Detecting a scientific suspicion or practical stubbornness and execution of apostasy verdict is their duty. On the other hand, according to the rule of prevention, the sentence of apostasy for a suspicious person does not apply.
The investigation of Salman Roshdi’s apostasy at the present time and Khawarij sedition in the era of Amir al-Mu'minin (as) that as a result of this historic event, there has been tremendous damage to the body of Islam, is one of the tasks of this dissertation.
تاريخ دفاع :
9/7/2019 12:00:00 AM
واردكننده اطلاعات :
خانم فتوحي
