عنوان :
بررسي فقهي و حقوقي نذر از ديدگاه فريقين
عنوان به انگليسي :
The Jurisprudential Investigation of vow from the perspective of the parties
نويسنده اصلي :
فرهادي كلكاني صبا Farhadi Kalkani Saba
استاد راهنما :
غفوري چرخابي حسين Ghafouri Charkhabi Hossein
استاد مشاور :
صحرايي اردكاني محمد Sahrai Ardakani Mohammad
رشته تحصيلي :
فقه و مباني حقوق اسلامي
مقطع تحصيلي :
كارشناسي ارشد
دانشكده :
علوم انساني و علوم اجتماعي
گروه :
فقه و مباني حقوق اسلامي
كليدواژه فارسي :
نذر , صيغه نذر , ناذر , منذور , ديدگاه فريقين , فقهِ اماميه , مذاهب اربعه
كليدواژه لاتين :
vow , vow formula , vower , vowed , Fariqin's point of view , Imamiyah jurisprudence , four religions
چكيده :
نذر از ديرباز موردتوجه فقها و علماي مذاهب مختلف بوده و نظرات گوناگوني در اين زمينه ارائه دادهاند و همين امر باعث گرديده است كه نذر پرچالشترين مسائل فقهي بهحساب آيد. از آنجايي نذر از موضوعاتي است كه علماي شيعه و اهل سنت (مذاهب اربعه) در آن اختلاف نظرات زيادي دارند و همين تفاوت ديدگاهها و احساس خلل و عدم پژوهش جامع بهخصوص در مذاهب چهارگانه اهل سنت سبب شد كه بررسي و تبيين تفضيلي اين موضوع مورد توجه قرار گيرد. در اين نوشتار سعي شده است كه به تبيين و بيان اختلاف نظرات فقهاي اماميه و مذاهب اربعه اهل سنت پرداخته شود و با ارائه اين نظرات و مقايسه اين ديدگاهها نهايت نظريه برگزيده را بهصورت استدلالي بيان نمايد. نظريه برگزيده بر اساس نظر فقهاي اماميه اين است كه زماني نذر تحقق پيدا ميكند كه شخص براي خدا نذر كند و كلمهالله را در صيغه نذر خود بياورد و هدفش از نذر تقرب به خداوند باشد حتي زماني كه ناذر، نذر خود را مشروط به چيزي كند كه غالب نذرها اينگونه است و همينطور اگر نذر كند براي خدا كه اگر حاجتش برآورده شود نذري براي پيامبر يا ائمه انجام دهد، در همه اين موارد نذر درست و لازمالوفا است. نتايج حاصل از تحليل مطالب، بيانگر اين است كه: نذر وقتي واجبالعمل است كه يا بهصورت صيغه عربي خوانده شود و يا به صيغه فارسي كه دربردارنده اين مضمون باشد: براي خدا بر عهده و ذمه من باشد اگر فلان حاجت و خواسته من برآورده شد، فلان كار را انجام ميدهم و مشهور فقها كفاره عمل نكردن عمداً به نذر را، آزاد كردن يك بنده يا سير نمودن 60 فقير يا دو ماه روزه گرفتن مداوم دانستهاند.
چكيده انگليسي :
Vows have attracted the attention of jurists and the scientists of different religions for a long time, leading to various opinions which have caused this subject to be one of the most controversial issues in jurisprudence. On the first hand, there are many different viewpoints regarding vow among Shia and Sunni scientists (the four religions), and on the other hand, there is sparse research addressing this issue, especially in the four religions. This study aimed to, first, explicate vow and state diverse opinions of Imamiyah and Sunni's four religion jurists and second, after stating and comparing them, the selected theory is finally stated deductively. Based on the ideas of Imamiyah jurists, the selected theory states that vows are fulfilled when an individual vows for the God, the word Allah is articulated in the formula of the vow, and that person has the goal of approaching the God even if the vower conditions the vow upon something and also when an individual vows for the God to have their request accepted. In all of these situations, vows are valid and necessarily kept. The results of the analysis showed that vows are to be fulfilled obligatorily when their formulas are expressed either in Arabic or Persian with the words expressing "Because of the God, if such and such a need or request is granted, such and such a vow is incumbent upon me to be fulfilled and such and such a task is done, and according to the most common opinion of jurists, the Kaffara of refraining from fulfilling the vow deliberately is freeing a servant, feeding 60 poor people, or fasting continuously for two months.
تاريخ دفاع :
10/22/2022 12:00:00 AM
واردكننده اطلاعات :
صبا فرهادي كلكاني
